جوابت در ايميل.

اولاً درسته که امامان ما دورشون "چاپلوس" نداشتند اما کم نبودند "مدافعان و ياوراني" که همچون پروانه گرد وجود آنها حلقه مي زدند و تفاوت بين "چاپلوس با مدافع" از زمين است تا آسمان. ..................... دوم: اين حرفت که گفتي "حق هميشه مخفي است" ! کاملاً اشتباه و مغاير آموزه هاي اسلامي و قرآني ست. مثال: يکي از ياران امام صادق(ع) به نام مفضّل بعد از شنيدن فرمايش صادق آل محمد صَلَي اللهُ عَلَيهِ و آلِه پيرامون سختي دوران غيبت، به گريه مي افتد و مي پرسد: وظيفه ما چيست؟ امام صادق عليه السّلام به شعاع خورشيدي که در ايوان خانه تابيده شده بود، اشاره کرد و فرمود: اي ابا عبدالله (کنيه مفضّل) اين آفتاب را مي بيني؟ عرض مي کند: آري. امام عليه السّلام فرمود: « والله لامرنا أبيَنَ من هذه الشمس»8 ؛ به خدا سوگند! امر ما از اين آفتاب روشن تر است. منبع: کافي، کتاب الحجة ، باب في الغيبة ، ج2، ص133 .................... سوم: رک و پوست کنده بگو چه کسي رو داري با معاويه مقايسه مي کني؟ تا بهت اثبات کنم که سخت در اشتباهي البته اگه اهل منطق و پذيرش حرف راست باشي.

اگر همان کسي که او را ولي مطلقه فقيه ميداني و آرزوي فرجش را مي کني، خودش دستور به اطاعت و تبعيت از اينها را داده باشد، آنوقت چه؟ آيا باز هم استنکاف مي کني؟ آيا حديث معروف "حوادث واقعه" را که از امام زمان(عج) روايت شده را تا حالا نشنيده اي؟

خداوند همه ي ما را به راه راست هدايت كند تا دريابيم كه "در راه حق" هر چه تنرو تر باشيم زودتر به مقصد مي رسيم (و السابقون السابقون . اولئک المقربون) سوره واقعه.آيه 10 و 11

عليك سلام ... اگر معناي درست سياست اسلامي رو درك كنيم. و بپذيريم كه سياست جزئي جدا نشدني از دين اسلامه، اون وقت "سياست" هم ميشه "حقيقت". و لازم نيست هر جور شده اثبات كنيم كه طرح ولايي، سياسي نيست!